¿Sabías que a mediados de siglo XX en la Romería del Rocío se daban cita unas 30.000 personas? ¿Y sabías que 30 años más tarde esa cifra creció hasta el millón de personas? ¿Cuáles son los factores que explican esta explosión de devoción a la Virgen del Rocío? ¿Qué elementos jugaron un papel clave en este crecimiento?

A ésta y otras muchas preguntas ofrece respuestas claras, concretas y comprensibles el libro ‘Rocío. La explosión de la gran devoción del sur en el siglo XX’, una obra que no puede faltar en la biblioteca de un rociero y que analiza, por ejemplo, cómo de 30.000 personas en la Romería del año 1953, se pasó a un millón de personas en la de 1980, un “dato clave que afora y dimensiona la magnitud del proceso que se narra en las páginas de este libro, la conversión de la Romería del Rocío en el fenómeno que es hoy”, según se explica en la página web de la Hermandad Matriz donde puede adquirirse este libro a través de este enlace así como en la Oficina de Atención al Peregrino, ubicada en el Santuario de la Virgen del Rocío.

Santiago Padilla es el autor de esta obra que analiza también otros hechos históricos como “la creación de la Diócesis de Huelva en 1953 y la designación como obispo de un torbellino llamado Pedro Cantero Cuadrado, que significan un impulso decisivo a los movimientos modernizadores de la devoción rociera, ya iniciados en Almonte mediante el desembarco en la Hermandad Matriz de miembros de la pequeña y mediana burguesía, con una visión más moderna y universalizadora, y la entrega absoluta del poder municipal”.

La Carretera al Rocío, el desembarco de los medios de comunicación, el nuevo Santuario, la electrificación de la aldea o la Revista Rocío son también “hitos que crearán las bases para la explosión de esta devoción en los años 70 y principios de los 80, precisamente en un período convulso de la reciente historia de la Iglesia y de España”. “Como trasfondo claros elementos constituyentes estáticos: una Imagen verdaderamente singular, Santa María del Rocío; un lugar privilegiado; y un soporte devocional sólido, el pueblo sencillo, plenamente identificado con este modo alegre y festivo de vivir la vida cristiana. Y dentro de este último, Almonte, guardián de esta realidad; evolucionando y haciendo posible un proceso verdaderamente insólito”, según se explica en la página web.